（術語）煩惱有分別起與俱生起二種。依邪師，邪教，邪思惟之叁緣而故起，謂之分別起，習爲性，自然而起，謂之俱生起。八識中意識爲主，起此二種，分別起之煩惱，造善惡之業，俱生起之煩惱，潤其業種，而使受生，謂之潤生。俱生起之煩惱，起于臨終之時，即自體愛，境界愛，當生愛之叁愛是也。見愛條。出于唯識論八，百法問答鈔四。

煩惱有分別起和俱生起二種，分別起煩惱是依邪師、邪教、邪思惟叁緣而生起的煩惱，自然而有的煩惱稱爲俱生。分別起的煩惱造作善惡諸業，俱生煩惱潤其業種而使受生，故生潤生。參閱“九品潤生”條。 - 于淩波居士著