梵語divya-s/rotra-jn~a^na-sa^ks!a^tkriya^bhijn~a^。五通之一，六通之一。謂以天耳緣欲色二界聲處之通力。又作天耳智通、天耳智證通、天耳通證。據集異門足論卷十五、大智度論卷五所載，以四根本靜慮爲依地，得色界四大種所造淨色之耳根，稱爲天耳。以此天耳能聞自地及下地之天聲、人聲、非人聲及遠近等一切之音聲，稱爲天耳通。乃以耳識相應之慧爲體，其性無記，攝于十智中之有漏世俗智。天耳通有修得、報得二種，凡于人界修四禅定，由定力發得色界四大清淨造色，而得天耳之作用者，稱爲修得；由生四禅天所得之果報，稱爲報得。［大毗婆沙論卷一四一、法界次第卷中上］（參閱“五通”1153、“六神通”1290）

　　（術語）天耳智證通之略。

雜集論十四卷二頁雲：天耳通者：謂依止靜慮，于隨聞種種音聲威德具足中，若定若慧。余如前說。種種聲者：謂人天等聲。 - 朱芾煌