梵語dus!kr!ta，巴利語dukkat!a。戒律之罪名。即惡作惡語等諸輕罪。又作突膝吉栗多、突瑟幾理多、獨柯多。意譯爲惡作、小過、輕垢、越毗尼。爲五篇之一，六聚戒之一，乃一切輕罪之總稱。于比丘二百五十戒中，屬二不定、百衆學、七滅诤。此外，式叉迦羅尼（梵s/iks!a^karan!i^ya　　）亦爲突吉羅之異稱，即學、應學、應當學之意。據唐代法砺之四分律疏卷六本載，突吉羅系就防患未然而命名，式叉迦羅尼則爲對治已犯戒之情形而命名；兩者名稱雖不同，而實爲一事。此罪很輕，只須對一人（故作之時）或對自己責心忏悔（非故作之時）。善見律毗婆沙卷九分八種突吉羅：(一)方便突吉羅，(二)共相突吉羅，(叁)重物突吉羅，(四)非錢突吉羅，　　(五)毗尼突吉羅，(六)知突吉羅，(七)白突吉羅，(八)聞突吉羅。另于大乘戒中，凡殺生戒等重禁之外的其余諸罪均屬突吉羅罪，例如菩薩地持經卷五所舉之四十二種突吉羅、優婆塞五戒威儀經所舉之叁十八種突吉羅、菩薩善戒經（一卷）所舉之五十種失意罪、瑜伽師地論卷四十一所舉之四十四種惡作罪、梵網經卷下所舉之四十八種輕垢罪等均屬之。［摩诃僧祇律卷二十五、四分律卷五十九］（參閱“律”3789）

　　（術語）又雲突膝吉栗多，突瑟ㄦ理多Du&sdotblw;k&rdotblw;ta，獨柯多（巴）Dukka&tdotblw;a。戒律之罪名也。四分律分之爲身口二業，而譯爲惡作（身業）惡說（口業）明了論，合身口二業譯曰惡作（惡作之作，以意名，以依意之作動而起身口二業故也），行事鈔中之一曰：“善見雲：突者，惡也。吉羅，作也。聲論正音突膝吉栗多。”戒本疏一下曰：“名突吉羅者，如律本雲惡作惡說也。分身口業故有斯目。明了論中二業一名，俱爲惡作，身口爲非，無非鼓動故也。”又名式叉伽羅尼，義翻曰應當學，又稱百衆學，此戒名微細而難犯，當能學習，故雲學。其戒品數多，故雲衆。其中（二百五十戒中）但列舉百戒，故雲百。蓋突吉羅之名就過之邊而言，式叉伽羅尼之名就行之邊而言也。

　　善見雲：突者，惡也；吉羅者，作也。聲論：正音突悉吉栗多。四分律本雲：式義迦羅尼，義翻應當學。胡國訛雲屍義罽賴尼，胡僧翻守戒也。此罪微細，持之極難，故隨學隨守以立名。十誦雲：天眼見犯罪比丘，如駛雨下，豈非專玩在心，乃名守戒也。七聚之中，分此一部以爲二聚，身名惡作，口名惡說。多論問：何此獨名應當學？答：余戒易持罪重，此戒難持易犯，常須念學，故不列罪名，但言應當學。犯突吉羅衆學戒罪，如四天王壽五百歲，墮泥犁中，于人間數九百千歲。此墮等活地獄，人間五十年，下天一晝夜。俱舍頌雲：等活等上六，如次以欲天；壽爲一晝夜，壽量亦同彼；極熱中半劫，無間中劫全；傍生極一中，鬼日月五百；頞部陀壽量，如一婆诃麻；百年除一盡，後後倍二十。 - 宋·普潤法雲