法華經化城譬喻品說越過五百由旬之險難惡道，即至寶處。此五百由旬之解釋，異說甚多，天臺智顗謂凡聖同居土（指六道凡夫及叁乘聖者共同雜居之國土，爲叁界之果報）爲叁百由旬；方便有余土（指斷除見思煩惱而出離叁界生死者之生處）爲四百由旬；實報無障礙土（指已證一分中道之理者之果報土）爲五百由旬，超越實報無障礙土即爲究竟之常寂光土，乃諸佛如來之居處。又吉藏以叁界爲叁百，聲聞地爲四百，緣覺地爲五百。窺基則以叁界之結惑爲叁百，七地所斷之習氣爲四百，八地以上所斷之無明爲五百。［法華經文句卷七下、法華經玄論卷八、法華經玄贊卷八］（參閱“化城喻”1326）

　　（雜語）法華經說越五百由旬之險難而有寶所。化城喻品曰：“譬如五百由旬險難惡道，曠絕無人怖畏之處，若有多衆欲過此道至珍寶處。”天臺謂凡聖同居土爲叁界之果報，故以之爲叁百由旬，方便有余土爲四百由旬，實報無障礙土爲五百由旬，超之即有寶所，即究竟之常寂光土也。嘉祥以叁界爲叁百，以二乘爲二百，超叁界與二乘之處，即大乘之寶所真涅槃也。慈恩以分段生死有惑業苦之叁，爲叁百，以變易生死有惑苦之二，爲二百，超此二生死，則至涅槃雲。