禁，禁製之意。捉毒蛇應有製伏之方法，即以鐵杖先壓其頭，次以手捉拿其頂。如不依此方法，隨便捉蛇腰，則爲蛇螫死。以此比喻比丘若無觀智之製法，而漫談空理，放恣五欲，將受極苦，徒自疲勞。止觀輔行傳弘決卷二之五（大四六·二一○上）：“邪空之人濫稱大乘，入惡無觀，故以無禁捉蛇喻之。（中略）貪欲如蛇，觀法如禁；以觀觀欲如捉蛇，不善四句如無禁。”［中阿含卷五十四阿梨吒經、摩诃止觀卷二］

　　（譬喻）禁者禁製也，捉毒蛇有製法，應以鐵杖先押其頭，次以手捉其頂，不依此製法，卒爾捉蛇，則爲螫死。是譬比丘無觀智之製法，漫談空理，放恣五欲也。出于阿梨吒經。止觀二曰：“淮河之北有行大乘空人，無禁捉蛇者。”同輔行曰：“淮北河北邪空之人，濫稱大乘，入惡無觀。故以無禁捉蛇喻之。禁者製也，術法製物故也。貪欲如蛇，觀法如禁，以觀觀欲如捉蛇。不善四句如無禁。”