謂人死之後，中陰識神至無量世界外受生，所生之處皆由業力所持，雖禅定、神通等五力亦不能遮其不往，或令其住于余道，故稱力不可到。據諸經要集卷十九載，五力指：(一)定力，即諸佛大定之力。(二)通力，即諸佛神通之力。(叁)大願力，即諸佛大誓願力。(四)法威德力，即佛法威德之力。(五)借識力，即二禅以上之力。　　

　　[出諸經要集]　　俱舍論雲。若人舍命。應至無量世界外受生。此中陰識神。遊空而去。俄頃即到所生之處。皆由業力所持。雖禅定神通等力而不能遮其不往。亦不能令其住于余道。故名力不可到也。(中陰者。謂諸衆生身死之後。未曾托生。是名中陰也。)一定力定力者。即諸佛大定之力也。謂諸衆生。中陰識神。往于他界受生之時。以由業力所持。速疾而去。即生彼處。雖諸佛大定之力。亦不能遮其不生。故雲不可到。二通力通力者。即諸佛神通之力也。謂諸衆生。中陰識神。往于他界受生之時。 - 明·一如等 撰