即觀想佛像之觀法。爲十六觀之第八。又稱佛菩薩像觀。略稱像觀。據觀無量壽經載，行者修像想觀時，可先安置阿彌陀佛及觀音、勢至二菩薩，以作爲觀想真身之方便。其觀想次第爲：首先觀想其像，閉目開目見一寶像坐蓮花上。見像坐已，心眼得開，以了了分明，故得見極樂國七寶莊嚴，寶地、寶池及寶樹行列，諸天寶幔彌覆其上，衆寶羅網布滿空中。其次，複當各作一大蓮花在佛兩側，觀想觀世音菩薩像坐左蓮花座，大勢至菩薩像坐右蓮花座。成此觀想時，佛菩薩像皆放妙光；其光金色，映照諸寶樹，一一樹下有叁蓮花，諸蓮花上各有一佛二菩薩像，遍滿彼國。成此觀想時，行者當聞水流、光明及諸寶樹、凫、雁、鴛鴦等演說妙法，出定或入定，皆恒聞妙法。行者所聞，出定之時，憶持不舍，令與修多羅合。若不合者，稱爲妄想；若與之合者，稱爲粗想見極樂世界。以上觀無量壽經所述有關觀像之經文，慧遠于其觀無量壽經義疏卷末將之分爲四科，其中並大別爲廣略二觀。［觀無量壽佛經疏卷下（智顗）、觀經定善義、觀無量壽經釋］（參閱“十六觀”396）

　　（術語）觀經所說十六觀中第八觀彌陀佛形像之觀法也。“想彼佛者，先當想像，閉目開目見一寶像如閻浮檀金色，坐彼華上，（中略）是爲像想，名第八觀。”