成唯識論二卷十一頁雲:二者、始起。謂無始來,數數現行熏習而有。世尊依此,說有情心,染淨諸法所熏習故;無量種子之所積集。諸論亦說染淨種子,由染淨法,熏習故生。此卽名爲習所成種。 - 朱芾煌
二類種子之一,爲本性住種之對稱。即種子由現行的前七識,隨所應而色心萬差之種種習氣,悉皆落于第八識中,更成生果之功能,此稱爲習所成種,又稱新熏種子、始起種子。見《成唯識論》卷二。 - 于淩波居士著
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