天臺宗用語。爲相對于“性惡”之稱。謂惡爲衆生本有之性，故稱性惡；相對于此者，藉修治造作而成之惡，稱爲修惡。智顗之觀音玄義謂，佛雖不斷性惡，而通達惡，故于惡自在，不爲惡所染，故佛永不複有修惡。（參閱“性善性惡”3237　　）

　　（術語）天臺之目，對于性惡之稱。菩薩界已下九界造作之惡，名爲修惡。其惡爲真如之性德，名爲性惡。謂性爲純真無妄，惡爲違性而起者。華嚴宗已下之實談也。天臺之同教獨謂性具善惡，修惡即性惡雲，見性惡條。