梵語arhat　　或　　arhant，巴利語arahat　　或　　arahant。音譯阿羅漢、阿羅诃。爲佛十號之一。又作應真、應。指斷盡一切煩惱，智德圓滿，應受人天供養、尊敬者。亦即應受一切人天以種種香、花、璎珞、幢幡、伎樂等供養者。禅苑清規卷八（卍續一一一·四六○下）：“僧爲佛子，應供無殊，天上人間，鹹所恭敬。”此外，于小乘佛教中，指無學果之聖者。［北本涅槃經卷十八、方廣大莊嚴經卷一、無量壽經卷上、法華經卷一、善見律毗婆沙卷四、寶性論卷二、大智度論卷二十四、大乘義章卷?二十末］（參閱“阿羅漢”3692）

　　（術語）如來十號之一。梵語，阿羅诃Arhat，譯曰應供。斷一切之惡，應受人天之供養者。智度論二十四曰：“應受一切世間供養，故名爲應供人。”大乘義章二十末曰：“外國名爲阿羅诃也，此雲應供。如來諸過悉已斷盡，福田清淨，應受物供，故名應供。”

　　應受人天供養的人，是如來十號之一，又是阿羅漢的義譯。 - 陳義孝編

瑜伽十五卷十六頁雲：應供者：謂如有一，爲性調善，不惱于他；終不違越諸調善者調善之地；隨順他心而起言說以時、如實，能引義利；言詞柔軟，如對善友；是名應供。 - 朱芾煌