（雜名）具雲方便有余土。四土之一。如阿羅漢斷叁界煩惱之聖者死後所生之處。故有余土者在叁界之外。然小乘之宗義，謂阿羅漢得無余涅槃。則畢竟不生，無複生所，大乘之宗義則謂阿羅漢非畢竟不生。叁界之生盡，則直生界外之有余土。故彼之所謂無余涅槃，尚爲有余涅槃。是大小乘之差別也。爲無明未盡之人所生之土，故名有余土。天臺之觀經疏曰：“方便有余者，修方便道，斷四住惑，故曰方便。無明未盡，故言有余。”

　　方便有余土的簡稱，四土之一，爲無明未盡的人所生的國土，亦即斷除了世界之煩惱的聖者（阿羅漢）死後所生的地方，在叁界之外。依小乘的說法，阿羅漢得了無余涅槃之後，即畢竟不生，不會再有生處，但是大乘卻認爲阿羅漢不是畢竟不生，當他們把叁界的生死斷盡了，便生到界外 - 陳義孝編