(術語)即有余涅槃。
簡稱有余涅槃。見有余涅槃條。 - 陳義孝編
爲“四種涅槃”之一。依指依身,即人的身體。小乘佛教認爲,雖斷卻一切生死原因的煩惱而證得涅槃,但因前世惑業所造成的果報身尚存在,亦即生死之因已斷,尚有生死之果待盡者,稱爲有余涅槃。反之,已斷盡生死之因,又無生死之果,而達灰身滅智之究竟涅槃之境界者,稱爲無余涅槃。大乘佛教說法與小乘有異。于《大乘義章》卷十九中,以佛之應身、化身爲有余涅槃,以佛之真身爲無余涅槃。 - 于淩波居士著
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