謂超越修行佛道之障礙。無爲法之本體爲空，乃脫離有爲法之事相者，故有時亦稱無爲法爲遠離。修行佛道者，首要之務在遠離身、心之罪惡而使其清淨，此稱身遠離、心遠離。

　　據世親之淨土論所載，菩薩欲遠離進趣菩提之障礙，有叁法：(一)遠離我心，不貪著自身，即以智慧門遠離我心之貪執，不求自身之安樂。(二)遠離無安衆生心，即以慈悲門拔除一切衆生之苦，而使其安樂。(叁)遠離供養恭敬自身心，即以方便門憐愍一切衆生，遠離供養恭敬自身之心。又般若經等以緣生法遠離自性（無自性），故“遠離”一詞即指空義而言。

　　（術語）謂無爲法之性，空而脫一切之事相系縛也。維摩經菩薩行品曰：“觀于遠離而身心修善。”注曰：“肇曰：遠離無爲之別稱耳，雖見無爲離遠之要，而身心不離有爲善也。”

分別緣起初勝法門經二十頁雲：複言：世尊！雲何遠離？世尊告曰：諸上分結、已永斷故。
二解　　瑜伽十叁卷十八頁雲：雲何遠離？謂五種遠離。一、惡行遠離，二、欲遠離，叁、資具遠離，四、愦鬧遠離，五、煩惱遠離。
叁解　　瑜伽叁十卷六頁雲：雲何遠離？謂處所圓滿，威儀圓滿，遠離圓滿。是名遠離。如彼卷六頁至八頁廣釋。
四解　　瑜伽八十叁卷十一頁雲：遠離者：謂從他邊受遠離故。
五解　　瑜伽八十叁卷十叁頁雲：言遠離者：謂諸染汙無記作意、不現行故。 - 朱芾煌

1.遠遠地離開。2.隱退。3.獨居。4.斷除……念頭。 - 莊春江居士編