一般指色界之善业。又作白白报业、白白异熟业（梵karmam!　　s/uklam!　　s/ukla　　-vipa^kam!　　，巴kammam!　　sukkam!　　sukka-vipa^kam!　　）。乃四业（黑黑异熟业、白白异熟业、黑白黑白异熟业、非黑非白异熟业）之一；此四业系依据业之善与不善，而区分之四种业果报应。白白业即四业中之第二者，以其业之性为善，不杂染一切之烦恼及不善业，故所引之果报亦清净，即因善业而感乐果，意谓善有善报。以业为白，异熟（果报）亦白，故称白白业。

　　于三界之中，欲界之善业大多杂染恶法，故通常不称白白业；无色界之善业是否称为“白白”，则有异说。据成实论所载，如色界、无色界及部分欲界之人、天能招感无苦恼处，即为白白业；准此而言，无色界之善业亦可称白白业。然于大毗婆沙论卷一一四，则二种说法皆载，一说无色界之善虽亦应称为白业，然以无色界阙“中有”、色业、身口二业等之故，虽能招感异熟，然不能称为白异熟，故不摄入白白业。又载一说，谓无色之善亦称白白。［俱舍论卷十六、成实论卷八、顺正理论卷四十一］（参阅“四业”1782）

　　（术语）色界之善业，其业之性亦善，果亦清净，故重白字，而谓为白白业。