凡十五卷。又称般若灯论释、般若灯。清辨（梵Bhavya　　）着，唐代波罗颇迦罗蜜多罗译。现收于大正藏第三十册。内容为清辨自中观自立派（梵Madhyamaka　　-sva^tantrika　　）之观点，对龙树中论各章加以注释而成者。本书之思想特征系以严守龙树以来中观学者之传承为其本位，故不仅处处论破外道及小乘各派之邪见，且批判同是中观派的佛护论师之学说。另一特点即针对瑜伽派之立场，本论之主张一反历来中观学者之观点，尤以对世俗谛与胜义谛之见解更是大异其趣。此外，本论之作者擅长运用因明论理，全书之中，论式结构锐利巧妙，宗因喻各支完备整然，并以之击破反对论者之立义；此为本书另一特点。本论之梵文原本今已不存，汉译本颇不完备。西藏译本收于丹珠尔中，题为般若灯根本中论颂（梵Prajn~a^　　-pradi^pa-mu^lamadhyamaka-vr!tti　　），迄今犹存，较汉译本受学者之重视。本论之注疏较著名者有观誓（梵Avalokitavrata　　）之般若灯疏（梵Prajn~a^pradi^pa　　-t!i^ka^　　），为了解印度末期中观派与瑜伽派之重要资料。［辩正论卷四、大唐内典录卷五、开元释教录卷八］

　　（书名）又曰般若灯论释，十五卷，波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者，较释青目之五百偈者（即中论也）详悉。