又作夹侍、挟侍、胁侍、胁立。指侍立于本尊两侧之侍圣。士者，大士之意，为菩萨之异译。然胁侍一般不限于菩萨，童子与罗汉亦为常见之胁侍。较常见之胁侍，释迦佛有普贤、文殊二菩萨，或迦叶、阿难二罗汉。阿弥陀佛有观音、势至二菩萨。药师如来有日光、月光，或药王、药上二菩萨。不动明王有制吒迦、矜羯罗二童子。观音菩萨有善财、龙女，般若菩萨有梵天、帝释，或法涌、常啼二菩萨。傅大士有普建、普成二童子。现存最古之释迦像系自印度秣突罗（梵Mathura^　　）一带所出土者，释迦趺坐于中央，其后方左右各有执持拂子之胁侍一尊。胁侍之数未必左右各一，例如药师如来有十二神将，不动明王有八大童子，普贤菩萨有十罗刹女等。［陀罗尼集经卷一、古今图书集成神异典佛像部］

　　（术语）又作胁侍，挟侍，立于佛两胁之菩萨也。士为大士，菩萨之译名，常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀佛之胁士（观经），日光月光为药师佛之胁士（药师经），文殊普贤为释迦佛之胁士（华严经），若在小乘，则以大迦叶阿难为胁士。