法华圆教之位次。圆教以“六即”为位次，但以“分真即”之位甚长，故假借别教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之“理即”与“名字即”。八位即五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位；前一位依法华经而立，后七位依璎珞经而立。关系如左：



(参阅“菩萨阶位”5221）

　　（名数）圆教之位次也。法华之圆教，以六即为位次，而以分真即之位长，姑借别教之位，分其品秩。八位中前一位从法华经，后七位依璎珞经。

瑜伽二卷十九页云：云何八位？谓处胎位、出生位、婴孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。处胎位者：谓羯罗蓝等。出生位者：谓从此后，乃至耄熟。婴孩位者：谓乃至未能游行嬉戏。童子位者：谓能为彼事。少年位者：谓能受用欲尘，乃至三十。中年位者：谓从此位，乃至五十。老年位者：谓从此位，乃至七十。从此以上，名耄熟位。 - 朱芾煌