宋代僧。天竺人，梵名阿闪撇干资罗。通显密、性相之学。初至西夏，止于护国寺，传译密部经典，人称金刚上师。后迁至四川蒙山（今名山县境）。依唐代金刚智瑜伽施食仪轨，重译之，称为瑜伽焰口。又演为小施食法，号甘露法，又称蒙山施食法。其弟子勒布，传于保安，三传至威德幢，今则风行域内。其后，不动师徒等均不知所终。

　　（菩萨）见不动明王条。

杂集论八卷十六页云：何故此灭，复名不动？永离一切散动故。离诸境界戏论散动，故名不动。
二解　　如如来功德六相中说。
三解　　俱舍论二十八卷十页云：契经中说：三定有动；第四、不动。依何义说？颂曰：第四名不动。离八灾患故。八者、谓寻伺四受入出息。论曰：下三静虑名有动者；有灾患故。第四静虑名不动者；无灾患故。灾患有八。其八者何？寻、伺、四受、入息、出息。此八灾患，第四都无。故佛世尊，说为不动。然契经说：第四静虑，不为寻伺喜乐所动。有余师说：第四静虑，如密室灯，照而无动。 - 朱芾煌