(一)宋代云门宗僧。生卒年及籍贯均不详。为越南禅宗草堂派初祖。相传为雪窦重显禅师之弟子。尝随其师赴占城弘法，为占城人捕捉入行伍为兵。时越南圣宗（　　1054～1072在位）为王，率兵攻伐占城。师在行伍间与占城士兵一齐被俘入越。其后为圣宗发现，乃予释放，且敕封为国师。师遂在越南升龙城之开国寺开讲三藏教典，大扬宗风，主要传“雪窦百则”，倡导“禅净一致”之教义。为圣宗授戒，并传禅宗心法，圣宗且因而悟道。当时皈依之弟子甚多，遂开创草堂派，分为李朝圣宗、般若、吴舍三支系，为越南禅宗之第三派（另二派为毗尼多流支派与无言通派）。李朝圣宗支系仅在朝廷内部流传，至三祖杜武，法系中断。般若支系由般若禅师创建，至十三世纪初法系中断。吴舍支系为吴舍禅师创建，历经五代，亦告中断。该派得李朝圣宗、英宗（1138～1175　　在位）、高宗（1176～1210　　在位）之崇仰，分别为草堂禅师第一代、第三代、第五代之弟子。后随李朝之覆灭（1225）而逐渐衰亡。

　　(二)（1057～1142）宋代临济宗黄龙派僧。世称草堂善清。南雄保昌（广东）人，俗姓何。自幼参谒香云寺法思禅师。神宗元丰四年（1081）试经得度，礼谒大沩慕哲，后入晦堂祖心门下，并嗣其法。政和五年（1115）于江西黄龙山阐扬大法。历住曹山、疏山、隆兴（江西）泐潭寺。绍兴十二年，示寂于泐潭寺，世寿八十六，法腊六十二。遗有草堂清和尚语要一卷。或谓师即越南佛教草堂禅派之初祖。［联灯会要卷十五、嘉泰普灯录卷六、五灯会元卷十七、释氏稽古略卷四］

　　（人名）宋处元之号。作义例随释六卷，破斥从义之纂要。见佛祖统纪十四。[囗@又]（寺名）罗什三藏译场之名。释氏要览上曰：“草堂，始因罗什法师得名。姚兴世鸠摩罗什，于大寺中构一堂以草舍盖，于中译经，因此名之也。”

　　Caotang

　　北宋佛教禅宗云门宗僧人。越南草堂禅宗派的创始人。生卒后和姓氏不详。11世纪中叶至占婆（今越南中部），弘传佛教。1009年越南李朝国王李圣宗征伐占婆，草堂被俘至升龙（今河内）。李圣宗发现他为中国禅师，精通佛学，应对如流，备加重视，封为国师，赐居升龙开国寺。后卒于当地。

　　草堂为云门宗名僧雪窦重显的弟子，承袭重显法统，创草堂禅宗派，亦称雪窦明觉派，主要传《雪窦百则》，倡禅净一致，即实行禅宗的修禅与净土宗的念佛相结合。草堂禅师深受李朝皇室、大臣的支持，李圣宗、英宗、高宗三个国王和太傅杜武、杜常等为草堂禅师的历代传承弟子。（梁志明）