梵语vivarta-kalpa。为四劫之一。据诸经论载，器世间全坏之终，由有情业之增上力故，生微风，成立风、水、金三轮，于金轮上生出诸海山洲（须弥山、七金山、四大洲等），为四王天、忉利天（此二天称地居天）、人类、傍生等之住处；其次成立夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天（此四天称空居天）等，又自空居天至无间地狱，有情次第降生。此等器世间、有情世间形成之时期，即称为成劫。［大毗婆沙论卷一三三、卷一三四］（参阅“四劫”1694）

　　（术语）四劫之一。见四劫条。

　　俱舍论十二卷四页云：所言成劫、谓从风起、乃至地狱始有情生。谓此世间灾所坏已；二十中劫，唯有虚空。过此长时，次应复有等住二十，成劫便至。一切有情业增上力，空中渐有微细风生；是器世间将成前相。风渐增盛，成立如前所说风轮水金轮等。然初成立大梵王宫，乃至夜摩宫。后起风轮等。是谓成立外器世间。初一有情，极光净没，生大梵处，为大梵王。后诸有情、亦从彼殁。有生梵辅，有生梵众，有生他化自在天宫，渐渐下生、乃至人趣俱卢牛货胜身赡部，后生饿鬼傍生地狱。法尔后坏，必最初成。若初一有情，生无间狱，二十中成劫，应知已满。 - 朱芾煌

指世间的山河大地和众生形成的时期。（反义词「坏劫」相关词「七劫成坏」） - 庄春江居士编