对于诸经之题目,有佛自立者,亦有经家所立者,称为二种立题。(一) 佛自立者,如金刚经(大八·七五○上)谓:“是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字汝当奉持。”(二)经家所立者,即佛灭后结集时所立,如妙法莲华经。[法华文句卷一]
(名数)凡诸经之题目,有佛自立,有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰:“是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字汝当奉持。”经家所立者,佛灭后结集之时立之。如妙法莲华经。见法华文句一。
[出法华文句] 二种立题者。谓凡诸经题目。有佛自立者。有结集经家之所立者。一佛自立佛自立者。谓诸经题目。有佛自立。如金刚经云。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。是也。二经家立经家立者。谓佛入灭后。诸经题目。有阿难等结集之人所立。如妙法莲华等经是也。(梵语阿难。华言庆喜。) - 明·一如等 撰