据华严经疏卷五十二载,菩萨有二种无碍,即:(一)智慧于境无碍,境,即法界之理。指菩萨以平等智,证于法界之理,理事融通,无有障碍。(二)神通作用无碍,指菩萨由内心证于法界之理,故能以种种神通,应现十方世界,随机化度,皆无障碍。
[出华严经疏] 一智慧于境无碍境即法界之理也。谓菩萨以平等智。证于法界之理。理事融通。无有障碍。故名智慧于境无碍。二神通作用无碍谓菩萨由内心证于法界之理。故能以种种神通。应现十方世界。随机化度。皆无障碍。故名神通作用无碍。 - 明·一如等 撰
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