又作恶无碍。即执著作恶而无过失之一种邪见。如恶取空者，观空而否定因果之道理，不怖畏罪咎，更起盖缠。又对日本净土真宗倡言恶人正机之说而言，此即用以指斥仅凭阿弥陀佛之本愿而往生，但不自行制止造恶之说。［选择传弘决疑钞卷四、净土宗要集卷四］（参阅“恶人正机”4945）

　　（术语）执作恶无过之一种邪见，又曰恶无碍。即如恶取空者，观空而言因果寂灭，心不怖罪，更起盖缠，是也。