(一)指佛之法身。法界，为所化之境，即众生界；身，为能化之身，即诸佛之身。即指化益众生界之佛身，称为法界身。观无量寿佛经（大一二·三四三上）：“诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。”［观无量寿佛经疏卷三定善义］

　　(二)法界，指众生之心法；此心能生世间、出世间等一切诸法，故称为法界。又法界能生诸佛相好之身，故称佛身为法界身，亦即法界所生之身。［往生论注卷上］

　　(三)又作六大法身。为密教所立五种法身之一，以地、水、火、风、空、识等六大为大日如来之法身，称为法界身。（参阅“法身”3353）

　　（术语）佛三身中之法身也。佛之法身为周遍法界众生而感应之佛身，故名法界身。一身即现一切身也。探玄记二曰：“现一身即一切身，名法界身。”观经定善义曰：“言法界者是所化境，即众生界也。言身者是能化之身，即诸佛身也。”观无量寿经曰：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。”天台观经疏曰：“法界身者，报佛法性身也。众生心净法身自在，故言入众生心想中。”[囗@又]法界者，众生之心法也，此心能生诸法，故名法界，而今此法界心生万法之佛身。故称佛身曰法界身。即法界所生之身也。往生论注上曰：“法界是众生心法也，以心能生世间出世间一切诸法，故名心为法界。法界能生诸如来相好身，亦如色等能生眼识，是故佛身名法界身。”

　　周遍于法界的身体，亦即佛三身中之法身。 - 陈义孝编

周遍於法界的身体，即佛三身中的法身。

- 梵心居士编