梵语brahma-carya^，巴利语brahma-cariya。意译净行。即道俗二众所修之清净行为。以梵天断淫欲、离淫欲者，故称梵行；反之，行淫欲之法，即称非梵行。娑罗门将一生分为四期，其中第一期即称梵行期（梵brahma　　-ca^rin　　），于此期间，其生活遵守不淫之戒，并学吠陀、祭仪等。于佛教以不淫，受持诸戒，称为梵行。又于长阿含卷九“十上经”，以具足禅，于八解脱中，逆顺游行，称为梵行具足。大方等大集经卷七不眴菩萨品、大宝积经卷八十六大神变会等以八正道为梵行；北本大般涅槃经卷十五梵行品以慈悲喜舍等四无量心为梵行，住知法等七善法，即称梵行具足。凡此，皆为广义之梵行。［增一阿含经卷三十、瑜伽师地论卷二十九、法华玄义卷四上、法华义疏卷七］（参阅“五行”1085）

　　（术语）梵者清净之义，断淫欲之法为梵行，即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰：“断淫欲天皆名为梵天，说梵皆摄色界，以是故断淫行法名为梵行，离欲亦名梵，若说梵则摄四禅四无色定。”同八曰：“有人行十善业道不断淫，今更赞此行梵天行断除淫欲，故言净修梵行。”维摩经方便品曰：“示有妻子常修梵行。”注曰：“肇曰：梵行，清净无欲行也。”法华嘉祥疏七曰：“有人言：通取一切戒为梵行，别名断淫为梵行。故大品云：淫欲障生梵天，何况菩提。”[囗@又]涅槃名梵，证涅槃之万行，云梵行。法华经序品曰：“具足清白梵行之相。”法华嘉祥疏三曰：“梵行之相者，梵名涅槃，即根本法轮大涅槃也。行即万行，到大涅槃也。”大日经疏十七曰：“梵谓涅槃。（中略）梵行谓修梵行者名。（中略）具大涅槃名为梵。”[囗@又]涅槃五行之一。梵者清净之义，菩萨利他之行，能为一切不善之对治，离过清净，故名梵行。

　　清净的行为，也就是断绝淫欲的行为。修梵行的人死后可生于梵天。 - 陈义孝编

瑜伽八十三卷三页云：言梵行者：谓八圣支道。及与远离非正梵行习淫欲法。
二解　　瑜伽八十三卷三页云：梵行者：谓八圣支道。当知此道，由纯一等，四种妙相，之所显说。 - 朱芾煌

1.以梵天德行为榜样的修行。2.泛指清净的修行。（相关词「清净修梵行」） - 庄春江居士编

清净的行为，也就是断绝淫欲的行为。修梵行的人死后可生於梵天。

- 梵心居士编