(一)比喻佛法能使人渡过生死之大河，犹如桥梁。长阿含经卷二（大一·一二下）：“佛为海船师，法桥渡河津；大乘道之舆，一切渡天人。”新华严经卷十三（大一○·六五下）：“众生无知不见本，迷惑痴狂险难中，佛哀愍彼建法桥。”

　　(二)为法桥上人位之略称。乃日本僧位之一种，授律师之职，负责统领僧尼。始制于日本贞观六年（864）。时有传灯大法师最教、愿晓、明哲、光善等任法桥上人位律师；慧睿、真慧、正进、道昌、道诠、兴照、常晓等任法桥上人位权律师。［三代实录卷八、卷四十八、扶桑略记卷二十、卷二十三］

　　（譬喻）大法能使人渡生死之大河，譬如桥也。长阿含经二曰：“佛为海船师，法桥渡河津。大乘道之举，一切渡天人。”华严经十三曰：“众生无知不见本，迷惑痴狂险难中，佛哀愍彼建法桥。”涅槃经十九曰：“法船欲沈，法桥欲坏。”