梵语vandana，巴利语同。系对长上问讯之语，属礼法之一。又作槃那寐、槃谈、烦淡、畔睇、婆南、伴题、伴谈、畔惮南、末捺南。意译我礼、归礼、敬礼、恭敬、度我、稽首。十诵律卷三十九（大二三·二八○上）：“称和南者，是口语。若曲身者，是名心净。”摩诃僧祇律卷二十七（大二二·四四六中）：“佛言：“从今日后，前人若坐若立住，身口、心。身者，前人若坐若立住，头面礼足，是名身。口者，若前人远遥，合掌低头，作是言和南，是名口。若以背去，应合掌作敬，是名心恭敬。若见上座来，不起迎和南恭敬者，越毗尼罪。””是谓对长上表敬意时，口应称“和南”之意。梵文法集名数经（Dharmasam!graha,　　XIV）以此为七种礼法中之第一种。

　　南海寄归内法传卷三、大乘法苑义林章卷四本等，皆谓和南为讹音，正音为畔睇、伴谈、伴题等。盖梵语vandana（和南）乃以　　vand（有赞赏、尊崇之义）为语根，附加后接字　　ana　　所成者。［有部毗奈耶杂事卷十五、四分律行事钞卷下三、翻译名义集卷十一］

　　（术语）Vandana，又云婆南。新称伴谈，伴题，烦淡，槃淡，盘荼味，槃那寐，畔睇，畔弹南等。译曰稽首及敬礼，度我。义林章二曰：“古云南牟，即是敬礼。（中略）若云伴谈，或云伴题，此云稽首，亦云礼拜，亦云敬礼，讹云和南。”寄归传三曰：“言和南者，梵云畔睇，或云畔弹南，译为敬礼。但为采语不真，唤和南矣。”行事钞下三曰：“四分至上座前，脱革屣，偏袒右肩。合掌执两足云我，和尚南（义云度我）而作礼也。出要仪云：和南者，为恭敬也。声论云：槃那寐，此翻为礼也。”僧史略上曰：“若西域相见则合掌曰和南，或曰盘荼味。”玄应音义曰：“言和南者讹也，梵言烦淡，或言槃淡。此云礼也，或言归命，译人义安命字。”

　　稽首、敬化、度我等意思。 - 陈义孝编