迦摩缕波，梵名Ka^maru^pa　　，巴利名同。又作迦摩波国。为东印度之古国。据大唐西域记卷十载，该国周万余里，人体卑小，语言稍异于中印度。崇奉天神，不信佛法。自佛教兴至唐世，未建立伽蓝、招集僧侣，其净信之徒惟窃念佛耳。玄奘西游之时，其王拘摩罗（梵Kuma^ra　　，巴同）闻玄奘三藏在摩揭陀，频遣使延请之，玄奘乃从戒贤论师之劝请而至彼处，盛颂大唐天子圣德，与王同行还，会于戒日王之无遮会。其地即今印度孟加拉州（Bengal）东北部阿撒母（Assam）西部之地。［解说西域记］

　　西域记十卷六页云：迦摩缕波国，周万余里。国大都城、周三十余里。土地卑湿，稼穑时播。般核娑果、那罗鸡罗果、其树虽多；弥复珍贵。河流湖陂、交带城邑。气序和畅，风俗淳质。人形卑小，容貌黧黑。语言少异中印度。性甚犷暴，志存强学。宗事天神，不信佛法。故自佛兴以迄于今，尚未建立伽蓝，招集僧侣，其有净信之徒，但窃念而已。天祠数百，异道数万。今王本那罗延天之祚胤，婆罗门之种也。婆塞羯罗伐摩，（唐言日冑）号拘摩罗。（唐言童子）自据疆土，奕叶君临。逮于今王，历千世矣。国王好学，众庶从化。远方高才，慕义客游。虽不淳信佛法；然净多学沙门。初闻有至那国沙门，在摩揭陀那烂陀僧伽蓝，自远方来，学佛深法。殷勤往复者再三。未从来命。时尸罗跋陀罗论师曰：欲报佛恩，当弘正法。子其行矣。勿惮远涉。拘摩罗王，世宗外道。今请沙门。斯善事也。因兹改辙，福利弘远。子昔起广大心，发弘誓愿；孤游异域，遗身求法；普济含灵，岂徒乡国。宜忘得丧，勿拘荣辱。宣扬圣教，开导群迷。先物后身，忘名弘法。于是辞不获免。遂与使偕行而会见焉。拘摩罗王曰：虽则不才；常慕高学。闻名雅尚，敢事延请。曰：寡能褊智，猥蒙流听。拘摩罗王曰：善哉。慕法好学，视身若浮。逾越重险，远游异域。斯因王化，所以国风尚学。今印度诸国，多有歌颂摩诃至那国秦王破阵乐者。闻之久矣。岂大德之乡国耶？曰：然。此歌者、美我君之德也。拘摩罗王曰：不意大德，是此国人。常慕风化，东望已久。山川道阻，无由自致。曰：我大君圣德远洽，仁化遐被。殊俗异域，拜阙称臣者、众矣。拘摩罗王曰：覆载若斯，心冀朝贡。今戒日王在羯朱嗢祇罗国，将设大施，崇树福慧。五印度沙门婆罗门有学业者，莫不召集。今遣使来请，愿与同行。于是遂往焉。此国东山阜连接，无大国都。境接西南夷，故其人类蛮獠矣。详问土俗，可两月行入蜀西南边境。然山川险阻，瘴气氛沴。毒蛇毒草、为害滋甚。国之东南、野象群暴。故此国中、象军特盛。从此南行千三四百里，至三摩呾咤国。（东印度境） - 朱芾煌