(一)解除修法时所结之界场。于律中，界有摄僧界、摄衣界、摄食界，在此三界中，各有羯磨作法，其作法准之结界法，然其次第则与结界相反，先小后大，即大界之中，先解摄衣界，后解大界。又大界之中，若有戒场，须先解戒场，后解大戒。此外，三界之中，摄僧、摄衣两界各于其相内解之，摄食界则于相外解之。［四分律卷三十五、十诵律卷二十三、五分律卷十八、四分律行事钞资持记卷下一之一］

　　(二)密教之行者于一座之修法结束时，解除结界之印明。结界时，每一真言诵三遍，然解界时唯诵一遍即可。所结之印明，其方向一一与结界时逆反。又于解界时，有投花之法，乃为奉送本尊而投者。［大日经持诵次第仪轨、金刚界念诵私记］

　　（术语）解修法时所结之界场也。见解界法条。