乃井喻与河喻之并称。二者皆为人身无常之譬喻。(一)井喻，又称白鼠喻，语出宾头卢突罗阇为优陀延王说法经。昔时有人于旷野中为恶象追逐，乃攀缘树根入于井中，井边有四毒蛇，井底踞大毒龙，更有黑白二鼠啃啮树根，及树根动摇，树上蜂窠下蜜三滴堕其口中，群蜂涌飞针螫此人，复值野火烧林。此处系以旷野喻生死，男子喻凡夫，象喻无常，井喻人身，树根喻命，二鼠喻昼夜，鼠啮树根喻念念灭，四毒蛇喻四大，蜜喻五欲，群蜂喻恶觉观，野火喻老，井底大毒龙喻死。(二)河喻，语出涅槃经。以河岸临崄大树，遇暴风必然颠坠，喻人老如临崄岸，及死亡倏忽而至，必堕轮回之中。

　　（譬喻）为譬身无常之二喻。井者谓人于旷野为醉象所逐，攀树而入井也。见鼠条。河者如涅槃经所谓：“譬如河岸临崄大树，若遇暴风，必当颠坠。善男子！人亦如是，临老崄岸，死风忽至，势不可住”也。释门归敬仪中曰：“井河引喻，逼形器于刹那。”