（术语）大乘五位之一。以佛果为究竟至极之位，故谓之究竟位。唯识论九曰：“究竟位，谓住无上正等菩提。”述记十末曰：“言究竟者，略有二义：一简前四位名究竟，二简二乘名究竟。二乘虽得菩提涅槃，非究竟义，非高胜故。”三藏法数二十一曰：“究竟位，谓妙觉。佛证此果位，最极清净，更无有上，故名究竟位。”
成唯识论十卷十二页云：后究竟位、其相云何？颂曰：此卽无漏界，不思议善常，安乐解脱身，大牟尼名法。论曰：前修习位所得转依，应知卽是究竟位相。此、谓此前二转依果。卽是究竟无漏界摄。诸漏永尽，非漏随增，性净圆明，故名无漏界、是藏义。此中含容无边希有大功德故。或是因义。能生五乘世出世间利乐事故。如彼卷十二页至十九页广说。 - 朱芾煌