指小乘行人修五停心观及四念处观已，进而专修四谛观之位，为四善根之一。 - 陈义孝编

显扬十六卷二十二页云：从十六行智后、能复转修习，先缘自心总厌智心智生。此说名暖。
二解　　无性释六卷十五页云：暖者：卽是暖品善相。譬如钻火，暖为前相。此亦如是。真智前相。
三解　　成唯识论九卷六页云：依明得定，发下寻思观无所取，立为暖位。谓此位中，创观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相故；立明得名。卽此所获道火前相，故亦名暖。 - 朱芾煌

此为修唯识行的四加行位之一。《成唯识论》曰：“依明得定，发下寻思，观无所取，立为暖位。”明得定中的明，指的是无漏慧。在此位中，始观名、义、自性、分别四法，都是有情心识所变，假名施设，非有自性，离识即不可得，以此伏断所取之境。参阅“四加行位”条。 - 于凌波居士著