梵语vimala^-bhu^mi，音译维摩罗普。又作离垢、无垢地、净地、具戒地。菩萨修行五十二阶位中十地位之第二位。入于此地得守清净戒行，远离烦恼垢染。又以此地具足三聚净戒故，亦称具戒地。［六十华严经卷二十三、成唯识论卷九］

　　（术语）菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行，离烦恼之垢染，故名。唯识论九曰：“离垢地，具净尸罗，远离能起微细毁犯烦恼垢故。”

　　菩萨十地之一。见菩萨十地条。 - 陈义孝编

瑜伽四十八卷二页云：远离一切犯戒垢故；名离垢地。由离一切犯戒垢故；卽此名为增上戒住。彼离垢地，当知卽此增上戒住。如增上戒住、广说其相。
二解　　瑜伽七十八卷三页云：远离一切微细犯戒；是故第二、名离垢地。
三解　　摄论三卷二页云：何故二地、说名离垢？由极远离犯戒垢故。世亲释七卷十七页云：何故二地名为离垢？由此地中，性戒成就；非如初地，思择护戒。性戒成故；诸犯戒垢，已极远离。无性释七卷二十页云：由极远离犯戒垢者：谓此地中、性戒成故；远离一切毁戒秽垢。
四解　　显扬三卷一页云：二、离垢地。谓诸菩萨、住此地中，先善修治初地行故；超过一切声闻独觉地，证得极净妙尸罗蕴，对治一切微犯戒垢。是故此地，名为离垢。
五解　　成唯识论九卷十三页云：二、离垢地。具净尸罗，远离能起微细毁犯烦恼垢故。 - 朱芾煌

修唯识行，于第四修习位中十地的第二位。此位菩萨，具清净戒，远离能起微细毁犯烦恼垢染。如《解深密经》云：远离一切微细犯戒，是故第二名离垢地。唐代遁伦撰著《瑜伽论记》，有云：“故犯名粗，误犯名细，初离故犯，二地离误，故云远离微细犯戒。” - 于凌波居士著