原指象中之殊胜者，比喻菩萨之威猛能力。维摩经卷中不思议品（大一四·五四七上）：“譬如龙象蹴踏，非驴所堪。”而僧肇之注解谓（大三八·三八三中）：“能、不能为喻，象之上者名龙象。”吉藏之维摩经义疏卷四谓，称为龙象，非有二物，如好马名龙马，故好象称龙象。

　　北本涅槃经卷二载，断除诸结漏之菩萨，称为大龙象菩萨摩诃萨。旧译华严经卷七中以龙象比喻菩萨之威仪妙好无比。此外，龙之梵语为　　na^ga，又译为象，意指龙、象各为水上、陆上之最有力者。后引申作美称最胜之禅定力用，及具足此力用之有德高僧为龙象。［中阿含卷二十九龙象经、悲华经卷五、大智度论卷三］

　　（杂语）N&amacron;ga，梵语，那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中，修行勇猛，有最大力者，佛氏称为龙象。盖水行龙力最大，陆行象力最大，故以为喻也。涅槃经二曰：“世尊我今已与大龙象菩萨摩诃萨，断诸结漏，文殊师利法王子等。”旧华严经七曰：“威仪巧妙最无比，是名龙象自在力。”智度论三曰：“那伽，或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言如龙如象。水行中龙力大，陆行中象力大。”中阿含龙象经说唯佛大龙象。[囗@又]象之大者曰龙象。如马之美者曰龙马。维摩经不思议品曰：“譬如龙象蹴蹋非驴所堪。”注曰：“肇曰：象之上者为龙象也。”同嘉祥疏曰：“此言龙象者只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。”又僧之敬称。禅门言：“西来龙象”，“法筵龙象众”等。

　　指修行很勇猛而且具有大力的人，今作为出家人的尊称。 - 陈义孝编

巴利语为一字之二个含义，或龙或象，经文中的龙象常常是用来形容佛或阿罗汉的。 - 庄春江居士编