指盲龟遇浮木甚难，比喻得人身、值佛闻法之不易。杂阿含经卷十五（大二·一○八下）：“尔时，世尊告诸比丘：“譬如大地悉成大海，有一盲龟寿无量劫，百年一出其头，海中有浮木，止有一孔，漂流海浪，随风东西。盲龟百年一出其头，当得遇此孔不？”阿难白佛：“不能，世尊！所以者何？此盲龟若至海东，浮木随风，或至海西，南、北四维围绕亦尔，不必相得。”佛告阿难：“盲龟浮木，虽复差违，或复相得。愚痴凡夫漂流五趣，暂复人身，甚难于彼。””又止观辅行传弘决卷五之四（大四六·三○三上）：“生世为人难，值佛生信难，犹如大海中，盲龟遇浮木。”

　　此譬喻颇为著名，经论中记载甚多。又所谓盲龟，系指一眼之龟，并非两眼均丧，故法华经卷七妙庄严王品、大乘宝要义论卷一所引之杂阿含经等，皆称之为一眼龟。又有说此龟之一眼位于腹部者，其本据不详。［证契大乘经卷上、大乘同性经卷上、北本大般涅槃经卷二十三、大宝积经卷五十四］（参阅“一眼之龟”66）

　　（譬喻）涅槃经二曰：“生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中盲龟，值浮孔。”同二十三曰：“清净法宝，难得见闻。我今已闻，犹如盲龟，值浮木孔。”圆觉经曰：“浮木盲龟难值遇。”称扬诸佛功德经中曰：“一切世界设满中水，水上有板，而板有孔。有一盲龟，于百岁中，乃一举头。欲值于孔，斯亦甚难。求索人身，甚难甚难。”

譬喻人身难得，恰如百年才浮出海面的盲龟，其头正好穿入漂流木中的孔一样难（《杂阿含四○六经》）。 - 庄春江居士编