（术语）灭尽定之略。维摩经方便品曰：“不起灭定而现诸威仪，”新译仁王经上曰：“出入灭定，示现难量。”

　　灭尽定的简称。 - 陈义孝编

品类足论一卷七页云：灭定云何？诸已离无所有处染，止息想作意为先，心心所灭。
二解　　入阿毗达磨论下八页云：灭定者：谓已离无所有处染，有顶心心所法灭。有不相应法、能令大种平等相续；故名为定灭。是有顶地加行善摄。或顺次生受，或顺后次受，或顺不定受。起此定已；未得异熟，便般涅盘；故不定受。此定能感有顶地中四蕴异熟。彼无色故。圣者能起。非诸异生。由圣道力、起此定故。圣者为得善法乐住，求起此定。异生于此，怖畏断灭；无圣道力；故不能起。圣者于此，由加行得。非离染得。唯佛世尊于此灭定，名离染得。初尽智时，已于此定能自在起；故名为得。诸佛功德，不由加行。随欲卽起，现在前故。 - 朱芾煌