为“名”与“字”之并称。有多种意义：(一)指一切事物之名称。(二)指能诠显事物之义者。与“名”同义。佛典中之“名字”多属此义。(三)指人之名与字号。

　　在佛教中，认为名字系一种假立施设，藉以诠显诸法之真实义，然其非为诸法之本体，故虚假而不实。依此，在经论中多用以称呼仅具名称而无实际者（即名与实不相符合者），如：(一)名字比丘，指未受具足戒或破戒之比丘。(二)名字沙弥，指二十岁至七十岁之沙弥。(三)名字罗汉，指无罗汉之实，而冒罗汉之名者。(四)名字菩萨，指菩萨五十二阶位中，起一念信心之十信位菩萨。(五)名字相，指由假立之名言所分别之相等。（参阅“名”2254）

　　（术语）梵语那摩N&amacron;ma，译曰名。阿乞史啰Ak&sdotblw;ara，译曰字。名者实名，字者假名，总为事物之名称也。法界次第上曰：“心如幻炎，但有名字。”