西藏名Gnags-rim　　chen-po　　。宗喀巴着。原名胜遍主大金刚持道次第开显一切密要论。又称真言道次第、密宗道次第。与菩提道次第并为宗喀巴二大论书，此二书代表宗喀巴对佛教之完整看法与其思想体系。菩提道次第乃修习显乘之次第，本书则为修习密乘之次第。本书成于明永乐四年（1406），其内容系将修习密乘之次第判分为五品：(一)清净菩提心，此与显乘相同。(二)四类灌顶，此悉通于四部密典。(三)守护律仪及三昧耶，律仪为菩萨共戒，如菩萨地及集菩萨学处论所说十八重四十六轻等；三昧耶则为密乘不共戒，依各种咒典而各有异说。(四)成熟根器之生起次第。(五)悉地解脱之圆满次第，主要系以无上瑜伽之时轮、密集等诸法为指归。此论未有略论，其弟子克主大师，遂依之而作，原名“续部总建立广释”，即今之密宗道次第略论，乃密宗必学之要典。

　　Mizongdaocidilun

　　佛教论书。原名《胜遍至大金刚持道次第开显一切密要论》，又称《密宗道次第广论》，亦称《德胜主大金刚次第道开显一切密要论》。明永乐四年（1406）宗喀巴著于西藏绛巴林寺。此论概括密宗的四部教法，而以无上瑜伽为重点，对密宗四部的修行次第、仪轨、方法、法器使用等方面作了详细论述。此论问世后，在藏传佛教中广为流传，历代相承，未曾间断。现代有法尊的汉文译本。注释有宗喀巴大弟子克主杰的《续部总建立广释》，甚为精要。（苏渊雷）