指枝末之化主。于鸠摩罗什所译两卷本梵网经中，详细描绘广大庄严的莲华台藏世界，该世界系由千叶之大莲花所成，每一叶中有一世界，其中复各有百亿之须弥山、百亿之四天下、百亿之南阎浮提。卢舍那佛乃莲华台藏世界之本源，趺坐于莲花台上；又由自身变化出千释迦，各据于千叶之世界，千释迦复各化出百亿之菩萨释迦，各各坐于南阎浮提菩提树下宣说菩萨之心地法门。天台宗遂根据此一记载来阐明“佛性常住一乘”之旨，并将之归纳为五时八教中之顿教，而揭出三重本末成佛、两重本迹等说法。无论就三重或两重来说，皆系就本末、本迹之相对而立名，即莲花台上之卢舍那佛为“本”，而叶上之释迦如来佛身为“末”、为“迹”。卢舍那佛为千释迦之本源、本体，千释迦为卢舍那所垂化之迹用。传述一心戒文卷下（大七四·六五二上）：“千花百千亿，卢舍那为本身，十重四十八轻，释迦文为末化。”（参阅“梵网三重本末”4641、“莲华藏世界”6152）

　　（术语）梵网经所说之佛身，对于台上卢舍那佛之本身，而叶上之释迦如来为末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千华百千亿卢舍那为本身，十重四十八轻释迦文为末化。”