谓对于未来后际起分别见。反之,对于过去世起分别见,则称为本劫本见。古代印度外道所执之错误见解,可大别为本劫本见、末劫末见二种,其中之末劫末见,据长阿含卷十四梵动经所载,包括有五类四十四见:有想论十六种、无想论八种、非有想非无想论八种、断灭论七种、现在泥洹论五种。合本劫本见之五类十八见,总计为十类六十二见。[大毗婆沙论卷一九九](参阅“六十二见”1241)
由未来世之事而生起的邪见。 - 庄春江居士编
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