梵语marman。意译作死节、支节、死穴。指由身体外部加少许伤害即会丧命之部位。瑜伽论记卷一上谓人身体之死节有六十四或一百二十处。大毗婆沙论卷一九○、俱舍论卷十等谓渐命终者，若有水火风三大中之任一增盛，而于此时触其末摩时，则生极大苦痛，终断命根而死，此称为断末摩。

　　顺正理论卷三十一（大二九·五一四中）：“若水、火、风，不平缘合，互相乖反，或总或别，势用增盛，伤害末摩，如以利刀分解支节，因斯引发极苦受生，从此须臾，定当舍命；由玆理故，名断末摩。”［俱舍论卷二、玄应音义卷二十三］

　　（杂名）Marman，译曰死穴，死节，支节。身中有百余处之末摩。水火风三大之一（除地大），增盛而触其末摩时，则生极苦，终断命根，而使无知觉。故云断末摩。瑜伽论记一上曰：“末摩者此名死穴，亦云死节，有言有六十四处，或百二十处。”见断末摩条。

俱舍论十卷十八页云：又渐命终者，临命终时，多为断末摩苦受所逼。无有别物名为末摩。然于身中，有异支节，触便致死；是谓末摩。若水火风，随一增盛；如利刀刃，触彼末摩；因此便生增上苦受，从斯不久遂致命终。非如斩薪，说名为断。如断无觉，故得断名。 - 朱芾煌