释尊在因位修菩萨行时之名。又作大施太子、普施太子。为佛陀本生谭之一。此说散见诸经,其族姓等于诸说中亦略有异同。据大智度论卷十二所述,过去无量阿僧祇劫有大医王,欲疗一切之病,病者甚多,力不逮,忧恼而死,生于忉利天,自思惟;我今生于天,虽享福报,然于人无益。遂自以方便舍天寿,生于娑伽陀龙王宫中,为龙王太子。既长,又方便而死,生于阎浮提中为大国太子,名为能施,生而好施。年既长,尽施所有,乃告父母言:龙王头上有如意宝珠,能生一切财物,我欲得之,以济一切贫穷。父母许之,太子遂入大海,至龙王之所。龙王具有神通力,知为其子。太子亦知宿命,识其父母。龙王大喜,与其所欲。太子请于龙王,得如意珠,归返阎浮提,如意珠出一切财物,随施于人,阎浮提一切人民珍宝衣食皆得盈满。[贤愚经卷八、经律异相卷三十二、止观辅行传弘决卷一]
(本生)释迦牟尼佛在因位时为大医王,疗一切之病,病者甚多,力不足,懊恼而死,生于忉利天。自思惟我今生于天,享福报,然于人无益,自以方便舍天寿,生于娑伽陀龙王宫中,为龙之太子。身已长,又方便而死,生于阎浮提中为大国太子,名曰能施,生而好施,年长大,自身所有皆尽。乃告父母言:龙王头上有如意宝珠,能雨一切财物。我欲得之,以赈一切贫穷,父母许之。太子乃入大海,至龙王所,龙王有神通力,知为其子。太子亦知宿命,识其父母。龙王大喜,与其所欲。太子请于龙王,得其头上如意珠,还阎浮提,如意出一切财物,随人所须。见智度论十二,止观辅行一。