谓拈评古则。又作拈古、拈则。禅林说法，拈举古则公案以开发学人之心地。禅宗本旨原系教外别传、不立文字、不依经论等，然为使学人体悟言诠所不及之生死大事，乃拈提古则公案以举示宗门之要旨。碧岩录第一则评唱（大四八·一四一上）：“大凡颂古，只是绕路说禅；拈古，大纲据款结案而已。”此外，宗师拈示之古则、公案、机缘语句等，称为拈语。［拈八方珠玉集序、宏智禅师广录卷二、卷三、从容录第二十一则评唱］

　　（术语）禅林说法，于其结末拈起古则而终法座，谓之拈提结座，即拈提古则之略也。