(术语)取执事理之相之妄惑也。四教仪集注中一曰:“取相惑,三惑皆名取相。观音玄义上云:见思取生死相,尘沙取涅槃相,无明取二边相。”智度论四十六曰:“着心取相,菩萨修福德,如草生火,易可得灭。”
瑜伽二十三卷三页云:言取相者,谓于眼识所行色中,由眼识故;取所行相。是名于眼所识色中执取其相。又云:言取相者,谓色境界,在可见处,能生作意,正现在前,眼见众色。如是名为执取其相。 - 朱芾煌
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