(一)即三世。(一)前际（梵pu^rva^nta　　），指过去。(二)后际（梵apara^nta　　），指未来。(三)中际（梵madhya^nta　　），指现在。仁王护国般若波罗蜜多经卷上（大八·八三六上）：“观身实相，观佛亦然。无前际、无后际、无中际，不住三际，不离三际。”［大毗婆沙论卷二十四、俱舍论卷九］（参阅“三世”536）

　　(二)系梵语traya　　r!tavah!　　之意译，又作三际时。乃印度一年所分之三期。然以三际配于月日，历来有诸种异说，较重要者有神泰、真谛、普光、玄奘等诸说，其中真谛与玄奘之说相同，即：(一)热际（梵gri^s!ma　　-rtu　　），从正月十六日至五月十五日。(二)　　雨际（梵vars!a　　-r!tu　　），从五月十六日至九月十五日。(三)寒际（梵hemanta　　-rtu　　），从九月十六日至正月十五日。大唐西域记卷二复将三际分为六时，即：(一)自正月十六日至三月十五日，称为渐热。(二)自三月十六日至五月十五日，称为盛热。(三)自五月十六日至七月十五日，称为雨时。(四)自七月十六日至九月十五日，称为茂时。(五)自九月十六日至十一月十五日，称为渐寒。(六)自十一月十六日至正月十五日，称为盛寒。［俱舍论宝疏卷十一、梵网经古迹记卷下末、大藏法数卷十二］（参阅“历”6227）

　　（术语）犹言三世也。颂疏九曰：“一前际即是过去，二后际即是未来，三中际谓现在世。”青龙仁王疏三曰：“所言际者是际畔义，谓有为法堕三世故。无为实相无前后中，故云无际。”见三世条。

　　１．指过去、现在、未来三时。２．指内、外、中间三处。 - 陈义孝编

俱舍论十二卷二页云：于一年中，分为三际。谓寒、热、雨。各有四月。 - 朱芾煌