禅林用语。(一)指上法堂说法。古时长老住持可随时上堂，中世以后则有定期及临时上堂之别，有：(一)旦望上堂，每月初一、十五日上堂。(二)五参上堂，每月五、十、二十、二十五日上堂，另加上望上堂，约每五日上堂一回，故称为五参。(三)九参上堂，每三日上堂一回，则每月约有九回上堂。(四)圣节上堂，皇帝诞生日上堂。(五)出队上堂，住持出外劝化，归来后上堂。(六)因事上堂，寺内发生毁逆违难等事，住持乃特别上堂说法。(七)谢秉拂上堂，谢头首秉拂之劳。(八)谢都寺斋上堂，谢都寺办斋之劳，住持特为上堂说法。(九)大行追严上堂，为皇帝之中阴追荐而上堂说法。其中，五参上堂（五上堂）之日，称为五参日（参有参加之意），与旦望合称为“五旦望”。住持上堂升座时，大众应起立听法。［祖庭事苑卷八、敕修百丈清规卷上祝厘章、禅林象器笺座位门、垂说门、报祷门］

　　(二)上堂说法之后，赴斋堂受供，称为上堂斋。

　　(三)指僧堂之上间（上位）。下间则称下堂（下位）。（参阅“上间”721）

　　(四)指祝国上堂、晋山上堂。为晋山之仪式。

　　（仪式）上堂有二种：一、上法堂，为演法而上法堂也，此有旦望上堂、五参上堂、九参上堂、谢秉拂上堂、谢都寺上堂、出队上堂、出乡上堂等。二、上僧堂，为吃粥饭而上僧堂也。见象器笺二。