(术语)因明三十三过中属于宗法之过。谓不拘事实如何,背于世间一般人所知而立宗法也。例如言:“人骨当为清净。”夫骨为世间一般之不净物,而相违之。则是世间相违也。但于此宗法,欲免世间相违之过。则冠以“真理者”,“第一义谛者”等之副辞可也。见因明入正理论。
因明入正理论云:世间相违者:如说怀兔非月。有故。又如说言:人顶骨净。众生分故。犹如螺贝。如疏五卷一页释。 - 朱芾煌
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