塔婆（梵stu^pa　　）之一种。即石造之层塔。又称石窣堵波、石塔婆、率塔婆、石浮图、石浮屠、石佛图。原为安置佛舍利而造之建筑物，后多作墓碣之用，如坟塔、墓石、墓碑，故又称石碑；乃为纪念死者，标示其德而建之。据长阿含卷三游行经载，佛说天下有四种人应起塔，即如来、辟支佛、声闻人、转轮王。又为表示如来乃至凡夫之不同，塔之构造亦有等级之别。于密教胎藏界五轮形之塔，乃象征大日如来之三昧耶形。

　　据大唐西域记卷九可知印度很早即有墓塔之制。于我国原来就有墓碣依坟陵而设之制，帝王及富人且设有石人、石兽、石阙等，佛教传来之后又加设塔碑。六朝以后遂广行坟塔之造立，现存之塔多系隋唐之后所造立。石塔之种类很多，有四角七层、六角五层、十三层、九层等，形状、层次各有不同；且有无缝塔者，其中一种即作卵形，称为卵塔。［增一阿含经卷十九“四意断品”、有部毗奈耶杂事卷十八、南海寄归内法传卷二、洛阳伽蓝记卷四白马寺、法苑珠林卷二十九、林间录卷上、禅林象器笺殿堂门］（参阅“塔”5421）

　　（物名）石造之率塔婆，墓标之总名。原为死者之纪念，为标德而建之。佛于凡僧已上虽许建之，然有等级之差。密教别有五轮形之塔，以之为大日如来之三昧耶形。为欲得其加被之功德，听僧俗一般立之。其趣旨大为殊异。见塔条。