又作理观。即观察实相之行法。反之,观察因缘所生之差别事相,称为唯识观,是为事观。实相观与唯识观乃占察经卷下所说,天台宗以此二观为事、理二观。在密教,实相观有金刚界与胎藏界之别,金刚界之实相观即月轮观,胎藏界之实相观即五大观。[中观论疏卷七、十不二门指要钞卷上]
(术语)又云理观。占察经所说二观之一。见二观条。密教以月轮观为金刚界之实相观,以五大观为胎藏界之实相观。秘藏记本曰:“净菩提心观,念诵分限了。即归实印观五字,是月轮观,又实相观,谓阿毗罗吽欠也。”
又名理观。见二观条。 - 陈义孝编
菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站
关于菩提下联系我们赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net