（术语）因明三支中之宗支，有现量相违等之九过，犯其九过随一之宗支，名似立宗。因明入正理论曰：“虽乐成立，由与现量等相违，故名似立宗。”见三十三过条。

　　因明入正理论云：虽乐成立；由与现量等相违故；名似立宗。谓现量相违，比量相违，自教相违，世间相违，自语相违，能别不极成，所别不极成，俱不极成，相符极成。此中现量相违者：如说声非所闻。比量相违者：如说瓶等是常。自教相违者：如胜论师、立声为常。世间相违者：如说怀兔非月。有故。又如说言：人顶骨净。众生分故。犹如螺贝。自语相违者：如言我母是其石女。能别不极成者：如佛弟子对数论师立声灭坏。所别不极成者：如数论师对佛弟子说我是思。俱不极成者：如胜论师对佛弟子立我以为和合因缘。相符极成者：如说声是所闻。如是多言，是遣诸法自相门故；不容成故；立无果故；名似立宗过。如疏四卷十九页释。 - 朱芾煌